El Vaticano difundió este lunes el programa oficial de la visita del papa León XIV a la Argentina, que se extenderá también a Uruguay y Perú. La agenda, que no presenta sorpresas en cuanto a actividades, días y horarios ya anticipados por diversos medios, revela sin embargo un intrincado juego de equilibrios políticos. En un contexto de fuerte polarización y de críticas al gobierno de Javier Milei por sus políticas de ajuste, la visita papal se convierte en un escenario donde distintos actores buscan posicionarse. El análisis de la letra chica del itinerario permite identificar ganadores y perdedores en el ámbito político local.
El Gobierno nacional no logró su objetivo de máxima: la eliminación del denominado Encuentro con el Mundo del Trabajo, que se celebrará el lunes 9 por la tarde en el auditorio de la Universidad Católica Argentina (UCA) en Puerto Madero. Este evento reunirá a empresarios, sindicalistas y movimientos populares, y el Ejecutivo teme que el papa pronuncie conceptos de la Doctrina Social de la Iglesia que puedan interpretarse como un cuestionamiento a su gestión. La preocupación se extiende a la visita al Cottolengo de Don Orione, prevista para el mismo día, donde el pontífice se encontrará con personas con discapacidad. En un momento en que el oficialismo recibe fuertes críticas por el recorte y la falta de actualización de las prestaciones a este sector, cualquier mensaje papal en favor de los más vulnerables podría ser leído como una reprimenda.
Por otro lado, los movimientos populares tampoco consiguieron su principal aspiración: que León XIV visite un barrio popular. A pesar de que el programa es muy ajustado, estas agrupaciones, que fueron especialmente valoradas por el papa Francisco, no pierden la esperanza de que se incluya una actividad de ese tipo. Diez días antes de la publicación de la agenda, en el marco de un coloquio de tres días en Roma sobre la encíclica Fratelli Tutti, el secretario general de la Unión de Trabajadores de la Economía Popular (UTEP), Alejandro Gramajo, entregó personalmente al papa un informe de 75 páginas con durísimas críticas al gobierno argentino por la situación económica y social. El gesto, que se produjo al estrechar la mano del pontífice, evidencia la intención de los movimientos sociales de influir en la agenda papal y de visibilizar su reclamo.
En el debe de la visita también aparecen algunos sectores del kirchnerismo que, paradójicamente, habían pedido a León XIV que no viniera al país mientras Milei esté en el poder, para evitar que el oficialismo capitalice políticamente la visita. El principal impulsor de esta postura fue el sacerdote Juan Carlos Molina, actual diputado nacional por Santa Cruz y ex funcionario de Cristina Kirchner, quien entregó una carta al papa durante su visita a España. Esta posición minoritaria dentro del peronismo refleja la complejidad del tablero político y la desconfianza hacia un posible uso electoral de la imagen papal.
La Iglesia argentina, por su parte, puso especial énfasis en que el denominado Encuentro con las Autoridades, la Sociedad Civil y el Cuerpo Diplomático, programado para el domingo 8 a las 18:30 en el Palacio Libertad, tenga una presencia políticamente equilibrada. Este evento, que reunirá a representantes de todos los poderes del Estado y de la sociedad civil, se presenta como el momento de mayor exposición pública del papa y como un espacio donde las palabras del pontífice podrían tener un impacto significativo. La composición de los invitados y el protocolo del encuentro serán seguidos con lupa por los distintos actores políticos.
El contexto económico y social de Argentina añade capas de significado a la visita. El país atraviesa un proceso de ajuste fiscal y reformas estructurales impulsadas por el gobierno de Milei, que han generado tensiones con sindicatos y movimientos sociales. La tasa de pobreza supera el 40% y la indigencia afecta a más del 10% de la población, según datos oficiales del segundo trimestre de 2026. En este marco, la Doctrina Social de la Iglesia, que aboga por la justicia social, la dignidad del trabajo y la opción preferencial por los pobres, resuena con particular fuerza. León XIV, continuador de la línea de Francisco, ha mantenido un discurso crítico hacia las políticas de austeridad que afectan a los sectores más vulnerables.
La agenda papal también incluye encuentros con el presidente Milei, con gobernadores y con líderes empresariales, lo que refleja la intención de la Santa Sede de mantener un canal de diálogo con todos los sectores. Sin embargo, la ausencia de una visita a un barrio popular o a una fábrica recuperada, gestos característicos del pontificado anterior, sugiere un cambio de estrategia: priorizar los espacios institucionales sin renunciar a los mensajes sociales. Esta decisión ha generado críticas entre quienes esperaban una señal más contundente de cercanía con los más pobres.
En el plano internacional, la gira de León XIV por Argentina, Uruguay y Perú busca fortalecer la presencia de la Iglesia en una región donde ha perdido influencia frente al avance de movimientos evangélicos y de discursos secularizantes. La elección de Uruguay, un país con alta laicidad, y de Perú, con una Iglesia conservadora, indica la voluntad de abordar diferentes realidades. En Argentina, el papa tendrá que navegar entre las expectativas de los obispos locales, que han manifestado su preocupación por la situación social, y las del gobierno, que intenta mostrar sintonía con el Vaticano.
Los ganadores de esta agenda parecen ser, en principio, los sectores moderados de la Iglesia y aquellos políticos que apuestan al diálogo. La inclusión del Encuentro con el Mundo del Trabajo, a pesar de las resistencias oficiales, permite a los sindicatos y movimientos sociales llevar sus reclamos al ámbito papal. La visita al Cottolengo, por su parte, visibiliza la situación de las personas con discapacidad, un tema que ha cobrado relevancia en el debate público. Los perdedores son quienes esperaban una condena explícita al gobierno o, por el contrario, una bendición sin matices. La agenda papal no contiene gestos extremos, sino que se mueve en la ambigüedad calculada que caracteriza a la diplomacia vaticana.
En definitiva, la visita de León XIV a Argentina se perfila como un evento de alto impacto político, pero sin definiciones que puedan ser capitalizadas de manera directa por un solo sector. La Iglesia argentina, consciente de su rol histórico y de su capacidad de influencia, ha logrado diseñar un programa que evita los gestos más controversiales y que, al mismo tiempo, mantiene abiertos los canales de diálogo con todos los actores. Los ganadores y perdedores no serán determinados por la agenda en sí, sino por la interpretación que cada sector haga de las palabras y gestos del papa. En un país profundamente dividido, la figura de León XIV se erige como un árbitro moral cuya autoridad, sin embargo, no está exenta de disputas.
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